即便覆盖着佛光构成的大钟形态的保护也无法抵御伐木斧的强 ** ，仅一斧头就将其破开，紧接着左手再出一拳准确命中了光头大汉胸口。
“嘭！”
的一声，光头大汉被直接轰飞砸进了一旁山岩中。
受到这般冲击，原本是人的光头大汉痛苦 ** 起来，“哞哞哞”
，然后趴在地面显出原形——一头身形庞大的大黄牛妖正扬蹄奔走朝着萧辰撞来。
仿佛是比试体型和力量？
但对此，萧辰只冷冷一笑，“我以天地法则示现。”
说着身体骤变成为了一头足有千丈的巨蟾蜍，伸出长舌轻松把大黄牛吞入腹内化作其“内世界”
。
此时在这个由他主宰的小乾坤之内，大黄牛妖虽然四处逃窜试图突围。
但对于这个只是天仙级别的大妖而言显然无济于事。
冷静注视老黄牛，萧辰心念所及处，“内界”
里自然生成一双巨大手掌如攥小鸡一样紧紧抓住它。
“给你一点颜色瞧瞧。”
随即几百个熟练的屠夫凭空现身，手持锐利屠刀从老黄牛身上开始细致剔肉，割下一大块一大块鲜肉，使得那可怜的妖怪哀鸣不止：“咩...求求你放了我吧。”
萧辰却不为所动，又在想象之中将老黄牛投入到无尽的水域任其挣扎不得浮起，随后幻影再现两只有力的手将它叉起进行火烤。
即便是天仙境别的大妖如此反复折腾也没死透，依旧只能不断发出哀怨的叫唤请求解脱，求萧辰快点结果了它。
“好好回答我，或许我会成全你。”
萧辰冷冰地说出最后一句。
萧辰冷哼一声，同时指挥着烧烤师傅加，并召唤出一个剔骨师，专门给老黄牛处理骨头。
“啊啊！啊啊啊！”
“杀了我吧，只要能杀了我！什么都告诉你！”
老黄牛哭得天昏地暗。
“你是谁？和佛门有什么关联？”
萧辰冷冷地质问道。
“我是定光欢喜佛的 ** 。”
老黄牛如实交代。
定光欢喜佛？
萧辰微微一怔。
相传定光欢喜佛原本是通天教主最信任的兔妖，长耳定光仙。
在封神大战中，它却背刺了通天教主一击，献出六魂幡，并投奔了西方佛门。
欢喜佛这一脉，向来以修炼男女情爱之道著称，这正是其特殊之处，虽然与佛门戒律不符。
“那你奉命来这里做什么？”
萧辰冷冷问到，心下奇怪自已所居坎源山与佛门究竟有何牵连。
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“定光欢喜佛命令我去……”
老黄牛妖在惨烈的折磨中坦白了一切。
火刑下的它痛不欲生，求死之心迫切，所以吐露了自已的身份及任务细节。
从老黄牛口中得知 ** 的萧辰震惊无比，竟挖到了如此重大的秘密。
简而言之，它的任务就是四个字：“受命 ** ”
。
具体的目标，是玉帝的小孙女——织女，天真烂漫、备受宠爱的存在。
据说，天庭里已经有人负责引诱织女下凡，并泄漏她的行踪；而这个时机成熟时，这老黄牛则准备好了接收指令，并教唆一名下属 ** 她。
至于为何它出现在坎源山，则纯属偶然。
老黄牛还提到它在人间已等候多年未获消息，在耐不住寂寞时发现了这地方并无强者坐镇，便占为已有尽情玩乐。
说到自已对欢喜之道的癖好，讲到一半就引起了萧辰的警觉，于是立刻打断不让再展开讲述。
“这……？”
萧辰陷入沉思，恍惚中意识到老黄牛正是那个传说中牛郎织女故事中的关键人物。
曾经，牛郎织女的美好爱情故事使他心中充满了向往。
但此刻听完这番话后，整个故事充满了疑点，细思极恐！
首先，老黄牛居然能开口说话，说明它是成精的灵物，或妖、或佛仙之一。
再者，地上一头妖牛怎么能知晓天庭仙女的行程，甚至知道她们在哪里沐浴呢？
更不用说这其中内应外合的情节表明了天庭有内奸存在。
此外，老黄牛不【敏感内容较多，无法继续输出】
“那牛郎，竟然偷偷摸摸地跑去窥探未曾出嫁的女孩洗澡。
光是偷看也就算了，他竟然看了许久还不罢休。”
“岂止是看，他还 ** 了那女孩的衣服，让她无法回家，以此迫使织女不得不和他成婚。”
“这简直就是 ** * 的胁迫逼婚吧？”
“这能是一个正直的人干的事吗？他的行为简直……如果放在后世，这绝对是违法的行为。
就算罪行轻一些，至少也要坐牢三年起步，这种行为和人贩子拐卖妇女有什么两样呢？”
“当七仙女被天兵天将接回天庭时。”
“那些手持武器的天兵，危险重重！而牛郎居然还扛着两个孩子追赶他们，丝毫不顾及孩子的安全，显然是想让织女因为不舍得孩子们而留下来陪他。”
“织女原本无忧无虑，住在天宫锦衣玉食。
但一落地界后，她每日劳作不已，生活辛苦不堪。”
萧辰久久未能平静。
曾经美好如童话的爱情故事，现在在他眼里却破碎成渣。
“或许我可以算是救了织女一命，但是没有牛郎后，说不定会有羊郎、鹿郎等其他人。”
“这些仙女们也面临着各种危险，欢喜佛之类的人总是会用一些阴暗的方法侵害她们，她们的安全堪忧。”
萧辰摇摇头，在心中想到：
“神话中的某些传说其实也没那么纯粹，细细琢磨后漏洞百出。”
“不过像宝莲灯里的刘彦昌和杨婵，应该还是真心相爱的吧？只不过从时间线上看，刘彦昌出场还要很久，还有几百年的光景。”
如今已成为仙人的萧辰，终于领悟到了一个道理。
凡人毕竟是凡胎肉身，身体里的污秽之气极重，即便搬一座山相对而言也比携凡人腾云驾雾更容易。
一般来讲，仙人是不可能会看得上凡人的，因为他们浑身散发着世俗的脏东西，又谈何共同生育孩子并共度良宵？
恰如《西游记》中的一段描述，当时猪八戒对孙悟空说，就是因为这个道理——师傅的身躯沉重无比，我的能力根本托不起，除非您老人家施展筋斗云。
八戒感叹道：“师父亲是凡人之躯，沉重难托。
我这点驭云术哪托得住？非你的神通不可啊。”
孙悟空回答：“我的神通虽也称做驾云，但距离有限。
以你的能力驮不动，我又怎可能驮得动？”
古人云，“送泰山犹如芥子，带凡夫难离尘缘。”
即使拥有孙悟空那样的神力也不能直接背唐僧过河；同样妖魔带走唐僧的方法也不是飞到空中而是拖拽在地上行动的。
正如孙悟空所言：“那些恶魔毒妖只会施法术、弄大风，只能拖拽拉扯着在低处行走，并不能带上空。”
萧辰长吁一声，看到眼前的黄牛精，不由满心怒火，责骂道：
“你们这些神祇高高在上，享受世人的敬拜供奉与安宁生活，私下里却又做出如此不耻的事情来！”
老黄牛连忙恳求道：“这些都是奉命行事呀，求求你饶命啊！上次杨戬反抗天庭使之上损了威望，故此定光欢喜佛才这样做……但我不过是听令办事。”
通过这一幕场景，萧辰得到了两条有用信息：
第一，在天上一天等于地上一年，从封神演义至今天庭建立也不过数载，基本保持着三清加玉帝四御五老的基本格局。
至于三清本身则始终凌驾于玉帝之上，教权重于皇权。
玉帝尽管统领三界，但北有北极紫微大帝、南有南极长生大帝、西有西极勾陈大帝、下有后土皇地祇。
至于东极青华大帝，也就是太乙救苦天尊，处境颇为特殊。
虽然同样是大帝之一，却并未跻身四御之列，也有说法认为他是元始天尊的化身之一。
例如，猪八戒担任的天蓬元帅，实则为北极紫微大帝统辖下的北极四圣之一。
各路大帝现今各有各的心思，自谋发展与自保。
萧辰对这些强者间的关系并不十分了解，但从当前情况可见一斑：显然有些势力不满玉帝的统治，在暗中挑衅，企图测试其威信和掌控力。
第二，封神大战之后，截教几乎全灭，通天教主被囚禁。
老子化胡为佛，佛教借此获得了部分气运；而元始天尊设法将一批神仙归入西方教，间接将其纳入了天庭的管理范畴。
魔家四将辅弼西方教，郑伦和陈奇作为哼哈二将镇守山门，实质也在监控西方教。
身为西方教教主的准提和接引自是希望能摆脱天庭的干涉。
在人间，有属佛教的地藏王菩萨，以及属天庭管辖的十殿阎罗。
作为现今最具影响力的两大势力——灵山佛教和天庭道教之间的斗争从未停止过。
萧辰不禁摇头，曾经他以为仙佛皆清心寡欲、品德高尚，但现在看不过是掌握极大能力的存在罢了。
回顾历史，从仙魔之战、种族冲突到教义之争……
中国神话实质是一部战争编年史。
“三界的争端与计谋无时不刻不在上演。”
萧辰轻声感叹道。
随即，他又注视着面前的老黄牛。
作为活证人它也许有用处。
然而也别便宜了它。